柳青及其代表作《創(chuàng)業(yè)史》,被譽為“經(jīng)典性的史詩之作”,具有思想的“深刻性”和矛盾沖突的“尖銳性”。在普通讀者和文學(xué)研究者群體中享有崇高的聲譽,占據(jù)著很高的地位。田波導(dǎo)演的電影《柳青》將在5月21日,與全國觀眾見面。這是一部現(xiàn)實主義電影作品,能夠滿足觀眾對這一具有重大歷史和文學(xué)意義的素材的高度期待。
電影《柳青》以一種冷靜沉穩(wěn)的調(diào)性,呈現(xiàn)了現(xiàn)實主義藝術(shù)的真諦。影片真實再現(xiàn)了五六十年代,新中國百廢待興,全國開展了轟轟烈烈的社會主義農(nóng)村合作化運動。青年作家柳青辭掉北京優(yōu)渥的干部待遇,他決心親自參與實踐,創(chuàng)作一部反映社會主義人民集體創(chuàng)業(yè)的史詩巨著。柳青舉家落戶在皇甫村的一所破廟里,他深入農(nóng)村建設(shè)一線,扎根人民十四年,歷經(jīng)各種運動, 面對農(nóng)業(yè)合作社建設(shè)的各種困境,他鐵肩擔道義,和農(nóng)民一起開辟了社會主義事業(yè)在農(nóng)村的新局面,在各種困境中創(chuàng)作出《創(chuàng)業(yè)史》第一部,一經(jīng)發(fā)表,轟動全國。就在他雄心勃勃展開第二部創(chuàng)作時,一場更大的風暴席卷而來,面對人生的磨難,他不忘初心,最終用一生書寫了一段艱苦卓絕的社會主義創(chuàng)業(yè)史。
電影《柳青》對于作為作家的柳青及其文學(xué)觀念,有著出色的刻畫和塑造。文藝是為人民服務(wù)的,作家也應(yīng)該首先是為人民服務(wù)的,這是柳青的文學(xué)觀。柳青曾經(jīng)在陜西長安縣掛職縣委副書記,并一直保留著縣委常委的職位,所以,他一直是以干部的身份,和群眾在一起的。在群眾的眼里,他是可以交心的傾聽者,是可以為群眾提供解決問題的思路的智慧者,是可以在群眾需要的時候伸出援助之手的慷慨解囊者。非常可貴的是,在成功塑造了這樣的一個基層干部形象的同時,影片創(chuàng)作者一直沒有忘記,柳青是以作家的身份留在長安、住在皇甫的。
電影《柳青》對于生活中的柳青的塑造是成功的,并且構(gòu)成了影片的一個亮點。這個亮點主要表現(xiàn)在對柳青作為丈夫,和妻子馬葳之間的關(guān)系的塑造上。在影片中,馬葳是一個美麗、善良,但內(nèi)心活動復(fù)雜的人。她一方面支持柳青“落戶”農(nóng)村進行創(chuàng)作,同時也有自己在事業(yè)上的追求,認為在皇甫村當一個文書,限制了她的個人發(fā)展。所以,她的性格中,也有不平、爆發(fā)和隱忍。感情和家庭生活的波折是敘事性作品中最吸引人的矛盾,在這個矛盾中,柳青表現(xiàn)出了他作為一個人的“可恨”和“可愛”的一面。當馬葳向柳青提出自己對于事業(yè)發(fā)展沒有起色的苦悶時,柳青說:“這不都好好的嘛!”他體會不到妻子的痛苦,并且希望妻子能夠?qū)⒛抗夥砰L遠點,和他一起在農(nóng)村,每天帶回來一些可以供他寫進小說的素材和信息。這是典型的性別矛盾,表現(xiàn)出人物潛意識當中的男權(quán)中心的思想,但這個男人又是“可愛”的。馬葳帶著孩子離開之后,由于柳青對大煉鋼鐵感到苦悶,又和鄉(xiāng)親們一起冒雨收玉米,病倒了,且生了毒瘡,王家斌將馬葳接回皇甫村,馬葳看到柳青背上的毒瘡,心疼地說:“你咋把自己弄成了這樣?”柳青趴在床上,忍著痛,吃力地抬頭看著馬葳,但是甜蜜地,甚至是帶著些羞澀、賴皮和示弱,笑著說:“你回來了,就好了。”夫妻矛盾之后的重逢,場面是私密安靜的,但帶給觀眾的觀看效果,卻是一種深刻的會心:百姓生活的日常,也能發(fā)生在大作家身上,這是電影《柳青》的創(chuàng)作者的“藝術(shù)之心”的體現(xiàn),是對生活中的“人”的塑造的成功。
作為一部具有史詩氣質(zhì)的影片,電影《柳青》以柳青和女兒劉可風的對話開始:“人這一輩子,不經(jīng)過千錘百煉,就是一堆廢銅爛鐵。”而在影片結(jié)束的時候,人物柳青面向秦嶺北麓廣闊的關(guān)中大地說:“襟懷納百川,志越萬仞山。目極千年事,心地一平原。”以柳青的視點為視點,觀眾看到的是廣闊的原野,體會到的是經(jīng)歷了千錘百煉之后,這個偉大的作家,他的藝術(shù)世界是廣闊而高遠的。而電影《柳青》的創(chuàng)作者們,從選題立項到拍攝修改,經(jīng)歷了長達7年的創(chuàng)作歷程,終于完成了一份針對文藝如何為人民服務(wù)、如何為社會主義服務(wù)這一問題的答卷。作為曾經(jīng)拍攝過電視專題片《路遙》、幾部深情展現(xiàn)陜北農(nóng)民生活狀況的紀錄片的導(dǎo)演和編劇——田波、王苗霞這兩位青年一代的藝術(shù)家和他們的創(chuàng)作團隊,通過他們對人民、對生活的熱忱,通過他們勇攀藝術(shù)高峰的勤奮努力,走在了現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)造的廣闊道路上,譜寫了屬于當代青年藝術(shù)家的一部令人感奮的“創(chuàng)業(yè)史”。