你怎么比較快節(jié)奏和慢節(jié)奏的生活？

快節(jié)奏的生活我是這樣理解的，對生活的適應(yīng)能力強(qiáng)，有時間觀念，辦事效率高?，F(xiàn)在的都市生活你不高效率就不行，是推著你往前奔跑的，隨著社會的不斷發(fā)展，科技、知識迭代越來越快，就不由得你不加快腳步，你能用更少的時間做更多的事情，那你就會比別人更有效果的完成工作。

慢生活是什么樣子的

慢生活就是一種生活節(jié)奏吧

從早晨開始人們晃晃悠悠去上班

根本不用擔(dān)心會堵車還是會遲到

到了單位嘮會嗑準(zhǔn)備吃午飯

就是一天到晚很閑 沒有一絲絲急匆匆的樣子

你更喜歡快節(jié)奏生活還是慢節(jié)奏生活？

我喜歡慢一點(diǎn)的。在這個節(jié)奏飛快的年代，我們總在爭分奪秒，就似被上了發(fā)條，給自己預(yù)設(shè)了快節(jié)奏的生活，仿佛一旦慢下來，那根緊繃的弦就會斷掉。總而言之，每個人都很著急，怕來不及去做自己想做的事，怕來不及去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，怕來不及擁有自己渴望的。實(shí)際上，人都有焦慮的時候，而多數(shù)焦慮的根源，在于“害怕來不及”。怕來不及弄明白自己想要什么，就已經(jīng)老了；怕來不及選擇自己的愛情，別人就已經(jīng)離開了；怕來不及去好好珍惜，就面臨失去；怕來不及功成名就，就老得動彈不了了。

人待久了動作都會慢幾分，周杰倫打算移居的澳洲，生活節(jié)奏為何這么慢？

澳洲的生活節(jié)奏之所以這么慢，有著以下幾點(diǎn)原因，首先要知道澳洲的總?cè)丝跀?shù)量特別的少，滿打滿算加起來才2000多萬，可以說也就是和一個上海市的人口數(shù)量相當(dāng)。與人口數(shù)量如此少形成鮮明對比的就是澳洲的總面積非常的大，總共有760多萬平方公里，所以如此低的人口密度分配比注定導(dǎo)致每個人可以分到更多的自然資源，所以在這樣的國度中，人們肯定不會為了生存而發(fā)愁，當(dāng)然生活節(jié)奏也會相應(yīng)的慢下來。其次要知道澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，雖說跟美國相比還差了一些，但是和大部分的發(fā)展中國家相比，它還是強(qiáng)了太多。舉個普遍的例子，就比如說澳大利亞有著非常先進(jìn)的醫(yī)療服務(wù)，這種醫(yī)療服務(wù)體現(xiàn)在去醫(yī)院檢查基本上都是免費(fèi)的，而且還有那種免費(fèi)的上門醫(yī)療服務(wù)，甚至治病也不要錢。同樣在教育這一方面，大部分澳大利亞的家庭也不用太愁，可以毫不夸張的說，從孩子剛出生到他上大學(xué)，大部分的費(fèi)用都由國家來承擔(dān)，所以免除掉教育和醫(yī)療這兩項(xiàng)大的開支，人們在日常生活當(dāng)中也花不了太多錢，當(dāng)然有著這樣的生活條件，人們肯定也不會拼命的去賺錢，于是生活節(jié)奏就這樣慢了下來。此外也跟澳洲人的生活觀念有很大的關(guān)系，生活在這里的人們，每天想的是怎么把這一天過得快樂，而不是像某些發(fā)展國家一樣想的是怎么吃飽肚子。然后在這里也沒有很高的房價，人們自然而然也不用為了房貸而整天努力奔波，所以這里的人幸福指數(shù)非常的高，然后在如此高的幸福指數(shù)下，他們也沒有理由不過那種慢節(jié)奏的生活。

寫慢節(jié)奏生活的散文

導(dǎo)語：慢生活，是一種生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信，是一種旅行方式。以下是寫慢節(jié)奏生活的散文，歡迎閱讀！

寫慢節(jié)奏生活的散文一

不停地奔波于生活中的腳步聲總是急促地響在耳畔。快節(jié)奏演變?yōu)樯畹闹黝}。

于是，在匆忙間，少了那些平靜的生活，少了那些自由對話的空間，也少了認(rèn)真思考的時間，對于身邊所發(fā)生的事情也僅僅只存在于短暫的記憶中，過后就自動刪除。

然而，那些悠閑的情景總會讓自己的心里泛起陣陣地漣漪。

同行的公車上，熙熙攘攘，嘈雜的聲音一波又一波地擴(kuò)散。對于癡迷于手中自己喜愛的書的小男孩來說，絲毫沒有影響，雙眼緊緊地鎖在字幕中，透過他臉上時不時出現(xiàn)的笑容，就會明白他的專注。安靜地，不受外界所干擾。這就是慢生活的寫照。

咖啡館里，落地窗邊的那個女孩，眼神正在來往的人群中搜索，是在找自己要等的人嗎？最后，才發(fā)現(xiàn)她的眼神停留在路邊的一棵樹上，專注地在思考，也許是在想最近所發(fā)生的事情，或許是在想自己所要等的人。最后見她，拿起手中的咖啡，慢慢地品，一小口一小口地喝完，起身，離開，一臉地平靜。

廚房里，她認(rèn)真地在洗菜，一次次地濾過水，放平，均勻地切碎，裝盤，開火，放油，炒菜，每一個過程，都是細(xì)致而充滿快樂。

紅綠燈前，阿姨正想闖紅燈穿過馬路，只見，叔叔緊緊地拉住她的手，往后撤一步，等所有奔走的車輛安全通過，他們才不慌不忙地走過，路過他們時，才發(fā)現(xiàn)彼此的笑容都是溫暖而平靜，沒有嗔怪，只有相互依靠的那份平實(shí)的暖意。

生活里，這樣平淡不驚地場景，總會讓快節(jié)奏的生活 匆匆忙忙地腳步變得平緩下來，帶著一顆會思考的心，讓簡單的生活充滿快樂。

慢生活，也只是讓人生在快速地切換頻道時，留下自己簡單的回憶。

溫暖而真實(shí)。

寫慢節(jié)奏生活的散文二

隨著現(xiàn)代化社會的日益發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸加快。學(xué)生們“三點(diǎn)一線”的生活，上班族“兩地式”生活，讓人們開始感到壓抑。但生活中，快節(jié)奏與慢節(jié)奏，各自有場合，需要你自己把握。

有些時候，快節(jié)奏的生活帶給我們的是高效率的回報。在生活中，有時快節(jié)奏對我們來說是有一定的好處的。我們做事講究的就是“快”，因?yàn)橹挥锌焖俚刈鍪拢趴赡茏龈嗟氖?。如果僅僅以慢節(jié)奏行事，只會讓人覺得內(nèi)心空虛，無所事事。薄伽丘曾說過“真正決定一個人的能力的事情是你辦事的效率有多高?！庇纱丝梢姡鳛橐淮膶W(xué)大師都認(rèn)為速度在生活中占有重要的地位。中國人的“時間觀”中，“快”占有絕大部分，所以我們的經(jīng)濟(jì)在這么短的時間內(nèi)就崛起了。

當(dāng)然，在快節(jié)奏的生活中，我們同樣也要保證辦事的質(zhì)量?！坝賱t不達(dá)”，我們不得不承認(rèn)，在高速發(fā)展的今天，我們國家也存在許多問題。就拿高鐵來說吧，京杭高鐵才開通不到二個月，就發(fā)生了四起事故，這說明了什么？這說明了我們在發(fā)展的過程中，一味的傾向于速度，卻忽略了質(zhì)量。作為我們個人來說，我們也不能成為一個“多快好省”的辦事機(jī)器，如果在高效率的辦事下，出現(xiàn)的是低質(zhì)量的結(jié)果，那么結(jié)果可能不僅僅害了自己，更可能害了社會。

快節(jié)奏和慢節(jié)奏，更能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)和個人素質(zhì)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代，我們也需要慢節(jié)奏的細(xì)節(jié)，在平時等車時，讓別人先上，自己耽擱一下，其實(shí)并沒有什么，這是一件大家都很容易做到的事情，可有些人卻只是一味地快節(jié)奏的生活，從來不懂得放慢腳步。上車插隊(duì)，亂扔垃圾……這些都是那些從不放慢腳步的人愛做的事。也正是因?yàn)檫@種人，讓外媒抓住了把柄，以偏概全，說我們中國人是世上最急躁，最沒有耐性的人。有時候，慢也是一種美。

隨著社會的發(fā)展，人們腳步越邁越快，生活也過得越來越有節(jié)律。慢節(jié)奏，快節(jié)奏都由我們自己來把握?！翱炷苓_(dá)其致”，“欲速則不達(dá)”這些名言都在時時刻刻告誡我們，我們自己的生活節(jié)奏要好好把握，才能盡其所能。

寫慢節(jié)奏生活的散文三

不知從什么時候開始，我們身邊出現(xiàn)了一些高科技的東西：MP3，MP4，手機(jī)，iPad，這些東西的出現(xiàn)，極大的豐富了我們的生活，可這些高科技的東西，也使我們的生活節(jié)奏快了許多，是否，在享受這些高科技的同時，我們忽略了他人，忽略了環(huán)境……最終，忽略了自己。

我相信，你一定有遇到這樣的場景：

朋友聚會，TA在玩手機(jī)，吃飯，TA在玩手機(jī)，聊天，TA在玩手機(jī)……總之，這一切，讓你產(chǎn)生了一種感覺，TA最親密的，不是你，而是手機(jī)，可以說，手機(jī)是陪伴TA最長時間的人了。這里的手機(jī)，也可以是指iPad等能夠排解“寂寞孤獨(dú)”的東西。

玩這些，可以玩些什么呢，微博、朋友圈、各種搞笑的分享，各種曬，以及證明自己的各種存在，從前慢的生活，就這樣，不知不覺的加快了。

或許有人會說，這是整體的環(huán)境都是這樣，但我認(rèn)為，這是沒有找到內(nèi)心的自己。

學(xué)業(yè)時期，最煩的就是寫作文，動輒500字，600字，800字，字?jǐn)?shù)越來越多，急的拽耳撓腮卻又無可奈何，只得怏怏下筆，完成任務(wù)。這樣寫的，偶爾是質(zhì)量高的，也只是偶爾，畢竟大多數(shù)都是平淡的?？墒沁@樣，我們卻征戰(zhàn)了一個又一個任務(wù)，到了參加工作，最煩的是不想動筆了，也應(yīng)了一句，強(qiáng)扭的瓜不甜啊。

可我想，這樣的節(jié)奏，或許是適宜的，至少有時間可以思考，不用如此奔忙，好像有看到一句話：一位老人說，人生的結(jié)果都是一樣的，從出生到死亡，每個人都要經(jīng)歷這個階段，可是，我們一路執(zhí)著，一路前行，忙忙碌碌，為了自己的目標(biāo)，不斷努力著，努力著……慢慢的，迷失在了所謂的目標(biāo)中。這其中，雖有整體的環(huán)境，卻也有自己的內(nèi)心。

人生的結(jié)果都是一樣的，走的太快，會錯過欣賞身邊的美好風(fēng)景。

前段時間，和家鄉(xiāng)來的朋友小聚了一次，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，本來我們是并排走的，走了一會兒，他就落在了我們后面，等一會兒接著并排，而過了一會兒，又落下了。于是我們笑稱：這是深圳節(jié)奏和家鄉(xiāng)節(jié)奏，我們都笑了起來。

高度集中的人群，各種的職業(yè)壓力，彌漫著浮華喧囂，許多人都皺著眉頭，不知在愁些什么，有些可以想到，有些無從知曉。節(jié)奏過快，讓這些印痕本不該出現(xiàn)在這些人的面容上，這些，卻是出現(xiàn)了。

本可以想清楚，想明白的問題，卻在迷失中迷失，掙扎，沉落，跌入深淵，泯泯，默默。

生活，會有問題，也必然會有問題，在我們大聲吶喊時，是否去過度的追求傳來的回音，我想，每個人都有自己的看法，對于這個，也無須糾結(jié)。只要精致從容，便是無聲的優(yōu)雅。

對于優(yōu)雅，我一直說的比較多，不管生活怎么貧瘠，難過，只要始終保持自己的內(nèi)心，適當(dāng)?shù)耐ｎD，傾聽，這些，細(xì)細(xì)想來，都會是優(yōu)雅的時刻。

身體在前面奔跑，靈魂在后面追趕，適當(dāng)?shù)耐Ｏ聛恚屔眢w與靈魂并軌吧。

所謂快，所謂慢，將這兩個處之相宜，生活才會從容，也會產(chǎn)生真知灼見。一個人拿著手機(jī)玩耍，排解寂寞，兩個人愉快的聊天，有說有笑，這樣的風(fēng)景，哪個更好呢？

寂寞產(chǎn)生于內(nèi)心的感覺，某種得不到的無助，當(dāng)你真的停頓下來，傾聽內(nèi)心，鮮花、微笑就在那里。

節(jié)奏無論多快，你都需要慢下來，因?yàn)?，這里，有你需要的世界。

寫慢節(jié)奏生活的散文四

閑暇之余，寫作似乎成了我生活的常態(tài)，雖然文筆欠佳卻也樂在其中。但最近學(xué)校的老師過來跟我說，很少看見我寫的文章了。

仔細(xì)想來，確實(shí)有一段時間忙于帶學(xué)生參加技能大賽、考級訓(xùn)練，以及參加同學(xué)婚禮等一大堆零零碎碎的瑣事，已經(jīng)很久沒有坐在電腦前靜下心來寫作了。

工作忙了，也就懶得去碰觸文字，心里開始抵觸。不是不想寫，而是一天忙碌地工作，回到家癱躺在床上就不再想起來。心中懶蟲翻騰，只想舒舒服服地睡上一覺，就更別說寫作了。

在現(xiàn)如今快節(jié)奏的生活中，我們坐車要高鐵，吃飯選快餐。車經(jīng)過了哪些站點(diǎn)還沒反應(yīng)過來，目的地已經(jīng)到了，更別說欣賞沿途的.風(fēng)景；還沒好好享受美味的佳肴，狼吞虎咽幾口后又要開始忙碌的工作，連飯菜的味道怎么樣也說不上來了。似乎看起來我們每天的生活過得都很充實(shí)，但是這樣的生活對我們真的好嗎？

著名作家畢淑敏認(rèn)為，快節(jié)奏的生活會影響我們的身體健康，而慢節(jié)奏的生活才會讓我們真正的融入自然?？旃?jié)奏的生活或許能增加生命的長度和寬度，但是只有慢節(jié)奏才能增加生命的高度，讓我們有時間去學(xué)習(xí)，去思考。

在快節(jié)奏的生活下，我開始喜歡上了品茶，在慢品茶中體驗(yàn)生活的美好，在慢品茶中體驗(yàn)人生的曼妙。

茶作為我們中國最傳統(tǒng)的飲品，我們的生活可以說離不開茶，但是卻很少有人能夠靜下心來慢慢地品茶。更多地只是口渴之時倒一杯溫水一飲而盡，可能連這杯茶是什么味道都還沒有喝出來，又開始投入到忙碌又緊張的工作。

我以為，快節(jié)奏的生活讓我們逐漸變成了“時間奴隸”。在“快”時代的背景下，我們亟待覓一處靜謐祥和之地放松身心，放慢生活的腳步，用優(yōu)雅的心靈去享受生活的美好。

慢生活是雅生活的一種，簡單來說，慢生活其實(shí)就是將生活過得雅趣?！扒佟⑵?、書、畫、詩、酒、花、香、茶”，是中國傳統(tǒng)文人之九大雅事，通過對生活形式的藝術(shù)化行為，轉(zhuǎn)換參與者之心境及精神意趣。每天抽點(diǎn)時間，品品茶，放松身心，算是在如今快節(jié)奏中對慢生活的一種詮釋方式和享受！

放慢自己的生活節(jié)奏，靜下心來，為自己沏上一杯茶。清香溢滿小屋，茶葉緩緩地浮上水面，然后又慢慢地沉淀下去，片片嫩芽兒猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣清香。

喝茶兩個動作，拿起，放下。不同的茶有不同的味道；不同的人，有不同的故事；不同的時間有不同的心境；但拿起，放下，是一樣的，禪鏡是一樣的。

在品茶的過程中，我們可以獲得關(guān)于人生的怡然自得的樂趣。一杯醇香的茶，能讓我們暫時拋開都市生活的忙碌和煩惱，能夠讓我們釋放壓力，獲得更好的生活享受。

茶是友，不分脾氣秉性，貧富貴賤，只討個意趣相投。即使工作再忙，我偶爾也會約上三五好友到茶室里享受一下慢品茶的生活。比如你聞鐵觀音猶如與君子交淡如水的情誼；比如你品大紅袍，可以品出它的禮讓恭謙。

手中捧著一杯茶，在茶香中聽風(fēng)聽雨，看書看畫。這樣的生活是一種回歸，是一種情趣。面對這個喧囂的世界，一杯清茶使我們永遠(yuǎn)保留一份淡定與隨和。

一杯茶，一份恬淡，愿我們每個人都能夠在快節(jié)奏的生活中不會迷失荒徑，可以靜端一杯茶，細(xì)品生活味。

寫慢節(jié)奏生活的散文五

前段時間在讀者雜志上看到一篇印度人寫的文章，題目叫“我染上了中國急”。其中描述中國人坐飛機(jī)、火車等長途交通工具，總在停穩(wěn)之前就急忙排好隊(duì)，準(zhǔn)備下車。每個人的臉上都帶著匆匆的神色，仿佛都在緊張地趕時間。

而在北歐卻不是這樣，乘客們總是在車停穩(wěn)了，開門之后，才不慌不忙地提著行李，悠閑地向門口走去。沒人著急下車，也沒人趕著趟兒，忙別的事。在他們看來，即使趕路，也要享受其間的過程——多花一點(diǎn)兒時間看看外面的風(fēng)景。給身邊的陌生人一個舒心的微笑，喝一盞茶，看一會兒書，時光就這樣悠閑地從指間輕輕地、慢慢地劃過去……雖然沒留下什么痕跡，就如清風(fēng)吹開了一片云，卻著實(shí)顯示著一種悠然的態(tài)度。

寒假造訪荷蘭，我就體會到了這種慢節(jié)奏的生活方式，享受著這種閑適的快樂。在海牙，我們駐留了6天，沒有規(guī)劃行程，也沒有查詢旅游攻略，細(xì)細(xì)地漫步荷蘭的大街小巷，毫無目的，只是隨心所欲地走。這樣的旅游，自由，純粹，沒有功利性目的。你可以不知道要去哪兒，在石板路上盡情地迷失方向，在各種各樣的小商店前隨意觀賞流連。這里，每一家餐廳，每一個商店，甚至路燈、長椅都是一件獨(dú)特的藝術(shù)品，上面刻畫著許許多多的故事，散發(fā)著童話般的浪漫氣息。我們沒有目標(biāo)，沒有任務(wù)，反倒可以盡情地欣賞這人間的杰作了。

走進(jìn)一家餐廳，伴隨著迷離的音樂靠窗坐下，眼前飄著微微的燭光，聞著烤面包散發(fā)的香氣，聽著身邊情侶低低的細(xì)語，用手摸著老舊的、掉了漆的桌椅，心里感到的是一種滿足，一種快活。服務(wù)小姐拿來菜單，也并不催促。看著上面奇奇怪怪的字母，我們吃力地用英語點(diǎn)菜，小姐許久才終于明白，對我們相視一笑，離去了。我們于是聊天，觀看，靜待佳肴。在這里等餐，好像不再是那么汲汲皇皇地感到一種促迫的痛苦，因?yàn)槟憧梢蚤e下來與好友說說話，重新認(rèn)識你熟悉的人；也可以去發(fā)現(xiàn)、探究身邊有些陌生的人。我們可以與熟人分享一些家里的故事，也可以讓別人分析分析你的性格，從星座、血型這些似乎有些迷信的角度再去觀察一下他人，審視一下自己。在這樣一個安靜的場所，靜靜地聆聽每個人說的話，在北京竟然是一件奢侈的舉動。

食物擺上餐桌，道道獨(dú)具風(fēng)格，十分精致。盡管量不大，但精巧得讓你不忍下嘴，生怕無情的刀叉會破壞這份美好。我輕輕地把一粒蝸牛送入口中，又輕輕咬碎，用味蕾細(xì)細(xì)品味溢出汁液的那種融合了香蔥蘑菇的芳醇。味道很純正，沒有味精，僅僅是蔬菜的清香，肉質(zhì)本身的潤滑，伴著微微的肉鮮，咽下去，依然齒頰留香，讓你覺到一種難以言說的美感。在這樣一座城市，在這樣一座餐廳，才能品嘗每一口食物，放松地接納身邊的閑適與美好，傾心地感受生活的幸福與滿足。

走出餐廳，天色已晚，月色朦朧。對面的商店已經(jīng)熄了燈，鎖上門，僅留下隱約搖曳的黃暈的燈光。西餐廳外的一排藤椅上，一位衣著考究的老婦，將頭靜靜地依偎在老翁的肩上，共披一條毛毯，和著清風(fēng)把酒相送?！拔夷芟氲阶罾寺氖拢褪呛湍阋黄鹇兝稀笔煜さ男捎只厥幵诙?，我心中頓生出莫名的感動。

其實(shí)，緊張與清閑不過是相對的概念。擁有一顆悠閑的心，具有一種雍容大度的生活態(tài)度，那么，即使身再忙，心也可以清閑。慢下來，也許會更能接觸到生活的真諦。這是此行給我的最大收獲。