快與慢作文議論素材
有人問,快與慢之中就沒有個(gè)輕重緩急之分嗎。有這樣的一個(gè)故事,有一個(gè)人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,他的影子總是在他身后。沒過多久,他竟然力竭而死了。其實(shí)要甩掉自己的影子很容易。一位老者緩緩地說,“只要找片綠萌坐下來歇歇就行了?!甭犃诉@個(gè)故事,我們應(yīng)該會(huì)悟出些道理,那就是,沒有絕對(duì)的快慢。生活紛雜錯(cuò)亂,我需要找到平衡點(diǎn)。節(jié)奏快時(shí),便任由它快吧,便調(diào)整自己的步伐,盡情揮灑,讓心靈徹底地狂歡一下;節(jié)奏慢時(shí),便任由它慢吧,便放松自己的心情,自由舒緩,讓心靈舒服地休息一下。不必奢求什么,不必追逐什么,也不必放棄什么,我只做平凡快樂的我,我只過快慢由己的生活。慢生活?切勿望文生義!慢生活絕不是特意地放慢了生活、工作的節(jié)奏來修復(fù)那疲憊不堪的身心,慢生活應(yīng)該是以一種健康的心理態(tài)勢。快生活,是在客觀條件和要求下為理想而奮斗的方式。它們各有千秋,同等分量。生活亦快亦慢,有快意,也有悠閑???,白駒過隙,驚鴻一現(xiàn)。而慢,行至水窮處,坐看云起時(shí)。
快和慢,是兩種速度,兩種節(jié)奏,它們并不沖突,正如整齊和凌亂,感性和理性,寧靜和喧囂,妥協(xié)和抗?fàn)帲髁骱土眍?,是彼此依存的,缺少了誰都不會(huì)完美。在交通發(fā)達(dá)的今天,我們有時(shí)也應(yīng)該騎騎自行車,慢慢看過周圍的風(fēng)景,才不會(huì)迷失在速度的快感,讓我們以為只有一種角度一個(gè)方向一處目的地。記住,快速是一種高效率,緩慢也是一種速度。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。
——紀(jì)伯倫
追蹤著鹿的人是看不見山的。
——佚名
慢慢走,欣賞??!
——阿爾卑斯山口的路牌
高一作文“快與慢”議論文,具有分論點(diǎn),不少于800字
寫作思路:重點(diǎn)在于“快”與“慢”,快是指快在哪里,而慢又是慢在哪里,需要不同的論點(diǎn)來論述,主要通過自己的論點(diǎn)來展開。
原文:
生活節(jié)奏是快的,時(shí)間是快的,我們在這快中尋求慢,一種心境的慢,這種慢有自己的節(jié)奏,我們在快中找慢。
生活的節(jié)奏有快有慢,快有快的好處,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏愛慢??煺\可貴,但慢價(jià)更高。當(dāng)慢則慢,慢,可以慢出人生的瀟灑與滋味。
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高一作文快與慢議論文五篇
我們時(shí)而腳步匆匆,我們時(shí)而安靜駐足,我們時(shí)而被要求迅速快捷,也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣,徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。下面我給大家分享一些 高一 作文 快與慢 議論文 五篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高一作文快與慢議論文1
兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快; 諺語 說“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦?!翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。
快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對(duì)此時(shí)而無奈,卻也享受其樂??锤母镩_放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手,征服觀眾,書寫歷史??欤且环N進(jìn)步,一種能力,一門藝術(shù)。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史,無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。
殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫沖直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分。可是,烽火戰(zhàn)場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場,正是聯(lián)合車與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。
捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。
高一作文快與慢議論文2
快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記
序曲
我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭,從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn),不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣?jì)劃的未來藍(lán)圖就是轟轟烈烈,出人頭地。可他們不知道,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。
第一樂章:快
為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍(lán)圖,我拼命了。
每天當(dāng)別人還在夢鄉(xiāng)中時(shí),我便要起床讀書,因?yàn)槲抑兰词垢改冈谒瘔糁新牭浆槵槙曇矔?huì)露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數(shù)學(xué),英語接踵而至,才去了英語,語文便迎面而來,語文方畢,理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)班強(qiáng)奪硬占。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書山題海之中。每當(dāng)夜深人靜,萬籟俱寂只時(shí),我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是……
第二樂章:慢
當(dāng)我從床上坐起的時(shí)候,清晨清新的陽光已經(jīng)撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內(nèi),可以撫琴蕭歌,詩文為伴,走到室外,可以欣賞如詩如畫的風(fēng)景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠(yuǎn)離喧囂的塵世,終于找回了內(nèi)心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實(shí)的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……
結(jié)束曲
每天依舊穿行于繁忙之中,習(xí)慣了這樣的生活,便沒有什么可抱怨??炫c慢的旋律終不可分開,我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。
高一作文快與慢議論文3
我們的社會(huì)正在以非常高的速度發(fā)展。
一個(gè)國家想要發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須需要思維敏捷的人才,必須搶在他國之前發(fā)明新的高科技,要將技術(shù)遙遙領(lǐng)先。但是想要研究一項(xiàng)新的東西又必須要有多年的深入探究,中國當(dāng)代的藥學(xué)家李時(shí)珍為寫《本草綱木》而花費(fèi)掉二三十年。所以快慢是相生相對(duì)的。
學(xué)物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,小車有比人的步行速度是人的好幾十倍,但對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f,是非常的緩慢,但對(duì)于蝸牛來說這種速度已經(jīng)足夠了,因?yàn)樗鼈儾恍枰袢祟愐粯拥教幓顒?dòng)。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿足了,并不會(huì)輕意的離開。
旅游是一種欣賞風(fēng)景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文與自然的氣息,可當(dāng)代的旅游已經(jīng)變成了一種儀式,勿勿的觀賞完一處景點(diǎn)便又風(fēng)風(fēng)火火地趕到下一處景點(diǎn)。這早已是一種走馬觀花形式了。大多數(shù)的人都接納了這一種旅游方式,這似乎成了一種時(shí)尚,成了一股潮流。
在球類比賽中,運(yùn)動(dòng)員們必需要有速度,進(jìn)攻快投球快,只有快才能搶占先機(jī),才能贏得比賽。在抗日戰(zhàn)爭中,紅軍就是趕在敵人援軍之前到達(dá)了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書都說只有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間快于社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間廠家才能賺取更高的利潤。
當(dāng)然尺有所短,寸有所長。慢也有慢的好處。中國初期 因?yàn)榧鼻笥诎l(fā)展而導(dǎo)致“大躍進(jìn)”,不僅沒有提高國民生產(chǎn)總值還反而使經(jīng)濟(jì)倒退二十年,這就叫做“心急吃不了熱豆腐,”在1978年十一屆三中全會(huì)上,提出求“穩(wěn)”的方針,要腳踏實(shí)地的搞生產(chǎn),實(shí)事求是的謀發(fā)展。在龜兔賽跑中,兔子占有絕對(duì)的優(yōu)勢,一開始就把烏龜狠狠 的甩在身后,但它卻沒有堅(jiān)持,而是在一顆大樹下呼呼大睡,烏龜雖然落后,但它并沒有放棄,它勤勤懇懇的爬著,最后當(dāng)烏龜?shù)降竭_(dá)了終點(diǎn),兔子才醒過來。
古語有“欲速則不達(dá)”的說法,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中只有老老實(shí)實(shí)的聽講,認(rèn)認(rèn)真真的做習(xí)題,一步一個(gè)腳印的踩穩(wěn)了才會(huì)取得好成績。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學(xué)研究中。喝茶時(shí),只有耐心的完成泡茶的工序,再細(xì)細(xì)的去品味才能嘗到喝茶的樂趣。
生活中快與慢是相互生存的,他們像一對(duì)性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會(huì)上閃耀著不同的光芒,而我們就在這種光芒下走著人生的道路。
高一作文快與慢議論文4
快馬揚(yáng)鞭何需急,慢步賞花自在行??炫c慢,決定人生的態(tài)度和高度,而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢,醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。曹雪芹一生艱辛,只為《紅樓夢》的橫空出世;魯迅致力文學(xué)半生,只為國民思想的覺醒;保爾的不懈追求,只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,漾了一池碧波,好似白居易筆下的“草長鶯飛,楊柳堤煙”。深冬的臘月,在空無一人的長街獨(dú)賞“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜。
等一等,讓疾風(fēng)助舞浮云,聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃;停一停,讓微風(fēng)輕撫燥怒,探尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的動(dòng)魄。我行爾動(dòng),我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們行走的唯一方式??觳汀⒖爝f、快車,衣食住行無一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快,成了時(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國 體操 界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后,沒有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的時(shí)刻,但他卻從未貪戀過。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長度;他不斷嘗試,不斷接觸新的領(lǐng)域,力求做更好的事情,力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情?,F(xiàn)代生活燈紅酒綠,有多少人低頭趕路錯(cuò)過秀麗山河?慢下腳步,傾聽靈魂的聲音吧,人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。這,才是快與慢最完美的結(jié)合,這,才是最精彩的人生。
高一作文快與慢議論文5
光陰在白駒過隙之間悄然飛逝,快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞,也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng),但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。
俗話說:“慢工出細(xì)活?!惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度,唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代,一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情,后在多方共同努力下,這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明,制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù),工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向,導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生??梢姡鍪虑形鸺庇谇蟪?,快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患,釀成大禍。
祖國偉大復(fù)興之路快速發(fā)展,真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索,慢是成事的基礎(chǔ)。祖國真正強(qiáng)大必須提高我國綜合國力,目前時(shí)代大背景下,以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國力競爭。
中國從建國初期“摸著石頭過河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國等老牌發(fā)達(dá)國家成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間,在這偉大成果的背后更離不開慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國利器,追求精益求精,堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì),共同鑄就中國今日的成功!“欲速則不達(dá)”,國家建設(shè)如同熬制一鍋好湯,要靠慢火燉,方可真正煲出一鍋好湯,最終鑄就強(qiáng)大祖國。
我們不可否認(rèn),快是這個(gè)時(shí)代的代言詞,快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛,而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢,雙劍合璧,在中國夢的偉大復(fù)興道路上,快速不失穩(wěn)重的發(fā)展,真正讓祖國復(fù)興、強(qiáng)大!
時(shí)代在不斷更替,新事物層出不窮,快步伐追上時(shí)代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求穩(wěn),“一切慢慢來,快了出錯(cuò)劃不來!”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶,享受人生道路上的俊美風(fēng)景,細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣,體會(huì)人生旅途的人情冷暖,慢下來,慢慢品味生活中的絢爛多彩!
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快節(jié)奏生活寫作文
1. 快節(jié)奏生活作文
," 當(dāng)今社會(huì),辦什么事都講究個(gè)速度。
出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。 俗話說得好,尺有所短,寸有所長。
慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來,慢,也非一無是處。 對(duì)于我們這年紀(jì)的人來說,青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。
有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅(jiān)韌有力。是啊,快對(duì)我們來說更是一種企求。
進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識(shí),不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會(huì)永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。
一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。
誠然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來說,離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無所事事,甚至有的在睡覺。
相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?如果能做既快又好也就罷了,如果不能呢,與其錯(cuò)誤一大堆等到后來復(fù)查,還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn),避免一些無謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來工作,他沒有選擇一步登天,直升高級(jí)職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。
他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。 有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺; 有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境…… 其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。
生活中的事情誰也說不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉! 我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。
2. 以慢生活和快節(jié)奏的生活為話題寫一篇800字議論文
古人曾說過:“玉不磨,不成器?!庇衲颂斐桑谏街腥宋醋R(shí),只有經(jīng)過玉匠的精心打磨,方才熠熠生輝成為稀世寶物。這生輝的過程就從慢中來,慢中見璞玉。
生活也像琢玉,慢以致遠(yuǎn),在悠閑中才能品位生活的情趣,感悟生命的真諦。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休閑,“草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的種類成千上萬,倒茶的茶技也有門派之別,品茗也各有講究。以陸羽的《茶經(jīng)》為脈,茶文化已經(jīng)成為中華古老文化的根,這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”。
可是,工業(yè)時(shí)代的生活節(jié)奏打亂了人們的生活方式,“時(shí)間就是金錢”的
理念成了人們心中不落的太陽,炙燒著每個(gè)人的心。停下手中的活,休息片刻也被認(rèn)為是奢侈,快節(jié)奏的生活讓我們身心疲憊,無暇他顧,如果你一旦在工作上慢上半拍,就會(huì)遭到世人冷漠的嘲諷。
每每走過城市廣場的鐘鼓樓,聽見那古老的鐘聲隨塵埃一起漂浮、落定,都會(huì)產(chǎn)生一種敬畏感,它高高在上,有俯視蒼生、洞察世事的威嚴(yán)。在鐘聲中看見匆匆的人群,不由得感嘆,現(xiàn)代事物瞬息萬變,知識(shí)在爆炸,我們的脈搏也隨之牽動(dòng),在追趕時(shí)效的今日,我們贏得了時(shí)間卻失去了生活。
“紅箋小字,寫盡平生意”的帶著幽幽墨香的書信已被虛無的email取代,有了鼠標(biāo)輕點(diǎn)的方便快捷,卻失去了等信與看信時(shí)的無限韻味;清閑散步看漫道的樂趣也被飛馳的車輪碾在身后,古代商船要航行數(shù)日才能到達(dá)另一個(gè)國家,現(xiàn)代人出行有汽車、飛機(jī)可乘,出國也只是幾個(gè)小時(shí)就可以搞定的事。如此一來,方便是方便了,但不知那些坐在機(jī)艙中的人,是否能領(lǐng)略到“星垂平野闊”的古典意境。
外國哲人曾說,情感是人生最大的歸宿,只有在溫情中才能感到生命的存在。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通過電視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行速配式的戀愛,那么我想你一定會(huì)懷念青梅竹馬的年代的,因?yàn)橹挥新飞?,你才能嘗到其中的真味。
3. 現(xiàn)在生活節(jié)奏變快了,請圍繞 快 寫一篇700字作文
當(dāng)今社會(huì),辦什么事都講究個(gè)速度。
出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。 俗話說得好,尺有所短,寸有所長。
慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來,慢,也非一無是處。 對(duì)于我們這年紀(jì)的人來說,青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。
有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅(jiān)韌有力。是啊,快對(duì)我們來說更是一種企求。
進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識(shí),不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會(huì)永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。
一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。
誠然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來說,離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無所事事,甚至有的在睡覺。
相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?如果能做既快又好也就罷了,如果不能呢,與其錯(cuò)誤一大堆等到后來復(fù)查,還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn),避免一些無謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來工作,他沒有選擇一步登天,直升高級(jí)職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。
他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。 有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺; 有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境…… 其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。
生活中的事情誰也說不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉! 我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。
4. 關(guān)于快節(jié)奏的生活的作文
How to Cope with Up-tempo Living In today's increasingly petitive society, the tempo of people's living isspeeding up and more and more urban citizens find it hard to adapt themselves to thefast pace of life. Under the great stress of fast living, they feel that they aremore time-driven and rushed than ever before. Some of them are distressed by "quickrhythm syndrome", which adversely affects them psychologically and physiologically. It is true that up-tempo living has brought us some negative effects, but, in myopinion, it does not make us victims. As a matter of fact, many people seem to prefera life of speed to dawdling in the slow lane. To a certain extent, up-tempo livingreflects the progress and civilization of the modern society. A faster lifestyle haspromoted the advancements of technolgies, which greatly facilitate our work, studyand life. In my opinion, the key to the issue lies in the attitude we take towards up-tempoliving. Good management can help us cope with faster lives. First and formost, weshould decelerate the pace of life by adjusting our perspective,and learn to reducethe pressure and burden for ourselves. Besides, we should arrange our livesrationally and learn to relax ourselves and enjoy ourselves at leisure time.Rhythmically to adjust ourselves is good for both physical and mental health. It isalso important to keep ourselves open-minded and optimistic towards everything in ourlives. If we can adjust our pace well, we will surely live more happily in the fasterlives. (253 words)譯文 在社會(huì)競爭日趨激烈的今天,人們的生活節(jié)奏的加快,越來越多的都市人發(fā)現(xiàn)自己難以適應(yīng)快節(jié)奏生活。
在快節(jié)奏生活的巨大壓力下,他們覺得時(shí)間緊張,辦事越來越匆忙。有些人為“快節(jié)奏綜合癥”所困擾,“快節(jié)奏綜合癥” 對(duì)他們心理、生理造成一定的不利影響。
快節(jié)奏生活固然給我們帶來了一些負(fù)面影響, 但在我看來,它不會(huì)讓我們成為受害者。事實(shí)上,現(xiàn)在許多人似乎喜歡快節(jié)奏生活,而不喜歡在慢車道上懶散地閑逛。
在某種程度上,快節(jié)奏的生活反映了現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步和文明,促進(jìn)技術(shù)的更快的發(fā)展,使我們的工作、學(xué)習(xí)和生活更加便捷。 依我看來,問題的關(guān)鍵在于我們對(duì)快節(jié)奏生活的態(tài)度。
好的自我管理可以幫助我們應(yīng)付節(jié)奏越來越快的生活。首先,也是最重要的,我們可以通過調(diào)整我們的視角來放慢生活步伐,學(xué)會(huì)自己減壓減負(fù)。
另外,要合理安排生活,學(xué)會(huì)放松閑暇,調(diào)節(jié)勞逸對(duì)心身健康非常有益。對(duì)我們生活中的事物保持豁達(dá)開朗和樂觀精神同樣也很重要。
如果我們能夠調(diào)整好節(jié)奏,我們就一定能在快節(jié)奏生活中生活得更幸福。
5. 以'快'為話題寫一篇作文
“快”,這不得不讓人聯(lián)想到,我們生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中,每個(gè)人都邁著緊湊的步伐,適應(yīng)著快節(jié)奏的生活。
何為快節(jié)奏,快節(jié)奏生活個(gè)人理解為時(shí)間觀念強(qiáng),辦事效率高,生活適應(yīng)能力強(qiáng),具有較強(qiáng)的競爭能力吧!
現(xiàn)在隨著社會(huì)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的日新月異,要想在現(xiàn)實(shí)生活中打拼出來,就必需要能做到在有限的時(shí)間內(nèi)掌握比別人多的知識(shí),就要比別人更能有效地處理好事情.如此必然導(dǎo)致你的生活節(jié)奏變快,有很強(qiáng)的生活緊湊感!時(shí)間久了,也就成了快節(jié)奏的生活了!
快節(jié)奏生活是種社會(huì)現(xiàn)象,農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代,由于農(nóng)民種地個(gè)人間協(xié)作關(guān)系不是很大,且種地時(shí)早一天,晚一天對(duì)自身產(chǎn)能影響不是很大,所以農(nóng)民生活節(jié)奏相對(duì)就比較慢.隨著我們進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,特別是進(jìn)入了信息化時(shí)代,我們更要注重團(tuán)隊(duì)精神,更要注重團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作,且在工業(yè)生產(chǎn),信息產(chǎn)業(yè)的升級(jí)中,大量的技術(shù)知識(shí)的涌現(xiàn),在有限的資源下,在單位時(shí)間內(nèi)個(gè)人間,團(tuán)隊(duì)間,公司間,甚至國家間必然會(huì)加強(qiáng)競爭,必然會(huì)以提高效率為己任,必然會(huì)營造一種快節(jié)奏生活的氛圍.要想在這個(gè)大氛圍中立足,就必需適應(yīng)這種快節(jié)奏生活吧!
其實(shí)塊生活的節(jié)奏,是走向滅亡.一顆鮮艷的果子,成熟之后,便是腐爛,生活亦是如此,快節(jié)奏的生活雖然能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,但是更能磨掉人心底的那絲善良,社會(huì)在變,人在變,心在變,人心也在變,再也找不到三十年前的那個(gè)小心翼翼營造出來的泡沫烏托邦了。
快節(jié)奏生活對(duì)人害大于利吧,現(xiàn)在外國已經(jīng)意識(shí)到了:我們這么忙是為什么?為科技進(jìn)步?為社會(huì)進(jìn)步?如果是為了社會(huì)變得更美好,為什么我們還要活得這么累?不是么?現(xiàn)代人都迷失了最終的目的。..所以應(yīng)該回歸本原,生活美好才是真,
6. 有關(guān)生活節(jié)奏加快的文章
我生活在相對(duì)安逸的小城,這里的人們有著相對(duì)安逸的生活。對(duì)比大城市快節(jié)奏的人們,我們的一切都屬于慢生活。時(shí)常從朋友同學(xué)的口中,聽到這樣的抱怨,“太累了”,“都不記得上次回家是幾點(diǎn)了”,“我都忘了我老婆長什么樣了”。?!懊Α边@個(gè)字左面是心,右面是亡。人太忙了,也許心就死了。心死了,又該如何讓生活?一切都變得那么沒有安全感。
于是,我們總會(huì)懷念起從前的好來!懷念那“慢慢悠悠”過日子的心情,自從劉歡在春晚唱響那首《從前慢》,我們就有所觸動(dòng),進(jìn)而開始審視自己的生活狀態(tài),是不是出現(xiàn)了問題,是不是真的太快了?
親情、愛情,在忙碌面前都被拋到了腦后?!芭谴髟碌谋疾?,只為一扇窗。”望著家人親切的笑臉,聞著飯菜香味撲鼻,這才是人最美好的眷戀。綠動(dòng)無限是以“孝”為根基的企業(yè),正式開展直銷業(yè)務(wù)以來,綠動(dòng)無限始終積極倡導(dǎo)孝德文化、家庭和諧文化。腳下的土地和身邊的愛人、親人,無論從前還是現(xiàn)在,都要盡全力守護(hù)。
金庸先生曾經(jīng)說:“人要善于有張有弛。武打小說打一會(huì)兒,就要吃飯,談情說愛,不能老是很緊張,要像《如歌的行板》韻律一樣,有快有慢。這樣對(duì)健康很有好處?!痹谶@個(gè)生活節(jié)奏越來越快、壓力越來越大、生活質(zhì)量也越來越來差的“加急時(shí)代”,我們是該“慢下來“了!我們的綠動(dòng)生態(tài)園就是返璞歸真的自然有機(jī)綠色生態(tài)園。綠動(dòng)良品生態(tài)園積極倡導(dǎo)慢生活、樂活人生的生活理念,意為以健康及自給自足的形態(tài)過生活,強(qiáng)調(diào)健康、可持續(xù)的生活方式,健康、快樂、環(huán)保、可持續(xù)是樂活和慢生活的核心理念。在數(shù)字化、快速化、我們的飲食和食品安全越來越缺乏保障的今天,我們希望每個(gè)人都可以活在一個(gè)更美好更自然的世界里!
“從前的日光很慢,車,馬,郵件都慢,一個(gè)問候,要等上好多天。從前的月光很慢,有點(diǎn)閑,有點(diǎn)懶,在一杯茶里消磨整個(gè)黃昏 ,在半個(gè)夢里看星星滿天 。從前的腳步好慢 ,從一個(gè)村子,到另一個(gè)村子,要走一天的時(shí)間。從前的日子很慢,很暖 ,裹在淡淡的煙火里 ,日日年年。從前的手帕好看 ,最是那低眉的女子 ,精致的一針一線 。從前的愛情,用一輩子去等一個(gè)人 ,慢的,一生只夠愛一個(gè)人?!甭睿o人一種踏實(shí)的安全感。這種安全感,不僅僅是食物的愉悅。
綠動(dòng)無限秉承樂活慢生活,為都市的忙碌行人打造一個(gè)保障食品安全、心靈棲息的第三地,也稱第三生活空間,回歸心靈最本真、最自然的狀態(tài)。累了,來綠動(dòng)良品生態(tài)園,吃一碗好糧,體一片真情;累了,奔馳在廣闊無垠的內(nèi)蒙草原,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”,任心飛翔!
愿每個(gè)人都有選擇自己生活的能力,愿每個(gè)人都可以更真實(shí)、自由、快樂!
7. 求寫《快時(shí)代與慢生活》的高中優(yōu)秀作文
材料一:富蘭克林說:“成功與失敗的分水嶺,可以用這五個(gè)字來表達(dá)——我沒有時(shí)間?!?/p>
他的“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢”對(duì)絕大部分中國人來說還是至理名言。 材料二:“上世紀(jì)80年代,以美國為代表的快餐以及快餐文化在歐洲大行其道。
1989年,“國際慢餐運(yùn)動(dòng)”在巴黎正式開始。20多個(gè)國家和地區(qū)的代表簽署了《慢餐協(xié)約》,鼓勵(lì)人們放慢節(jié)奏、享受生活。
材料三:廣州有一群人在蘿崗區(qū)的帽峰山下成立了一個(gè)“懶人部落”,過著愜意的世外桃源般的生活?!奥罴摇笨枴?/p>
霍若指出,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們在生活中找到平衡。 全面理解以上三則材料提供的信息,請以“快時(shí)代與慢生活”為題目寫一篇文章。
要求:①除詩歌之外,文體不限;②不少于800字。 [思路導(dǎo)航] 品味當(dāng)今時(shí)代萬象,反思生活之本源。
“快速時(shí)代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠(yuǎn),當(dāng)過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當(dāng)急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年,當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延……諸多不正常的狀況,讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……本文的難點(diǎn)在于如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊。
[立意參考] 這是相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式,自1989年在意大利出現(xiàn)后,便風(fēng)靡世界。這里的“慢”,并非速度上的絕對(duì)慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。
“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對(duì)人生的高度自信。 “慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基礎(chǔ)。 你只有習(xí)慣“慢生活”,才能夠快速準(zhǔn)確找到定位,而不會(huì)迷失自己。
要慢下來(Slow),是因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。 慢是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對(duì)人生的高度自信,是一種高智、隨性、細(xì)致、從容的應(yīng)對(duì)世界的方式。
它只會(huì)讓你更高效,更優(yōu)雅,更接近幸福。 [素材鏈接] 1.慢餐飲 城市的快節(jié)奏正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境,我們要以慢慢吃為開始,放慢快節(jié)奏的生活。
慢生活的第一要義就是慢餐飲,換言之,美妙慢之旅,由唇齒間開始。慢慢吃,這是慢一族最顯著的行為主義。
所謂的慢餐運(yùn)動(dòng)是為了喚醒人們遭快餐催眠的味覺,提倡回歸對(duì)食物及用餐環(huán)境品質(zhì)的要求,主調(diào)不過是“來,慢慢吃吧,沒有太特別的事情要趕的”。既然美妙的生活開始于緩慢的吃法,習(xí)慣了快速度的我們該怎樣在平日里培養(yǎng)慢餐態(tài)度?比如適當(dāng)調(diào)整一下生活習(xí)慣,提早20分鐘起床準(zhǔn)備早餐,至少為自己煎一個(gè)雞蛋、調(diào)制一杯新鮮果汁。
與自己約定12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)去吃午餐,因?yàn)樯衔鐩]做完的工作下午還可以繼續(xù)做。 2.慢睡眠 睡眠好的人不是沒有煩惱,只是他們懂得放棄,最起碼要放棄一晚,等到明天再想。
所以,在我們決定睡覺的那一刻,沒有人可以打擾我們的美夢。慢生活的推崇者總能慢條斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒來,容光煥發(fā)、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。
3.慢工作 這代表了一種更為自由、開放、彈性的工作方式。盡管還要為工作和業(yè)務(wù)拼搏,但可以把努力工作當(dāng)作一件很愉快的事。
很多自以為看起來很苦的事情慢下來欣賞,也是很美的。也許有人會(huì)迷惑不解,工作怎么可以慢呢?現(xiàn)代化的工作節(jié)奏的確是“慢”的大敵,但是你可以用更自由、更開放、更彈性的工作方式來對(duì)待,讓工作更有計(jì)劃性,避免很多重復(fù)性的工作,讓自己工作著,快樂著。
4.慢讀書 對(duì)于好書的興趣,一如對(duì)于各色美味。善待自己的生命,也用心守候著自己靈魂的家園。
這個(gè)世界上很多事都可以追求快,但閱讀卻是一件需要慢慢做的事情,而且越慢越好。對(duì)于追求優(yōu)雅和舒適生活的慢一族,閱讀指的是“觸動(dòng)心靈”的“讀”,不是泛泛地看。
5.慢運(yùn)動(dòng) 運(yùn)動(dòng)對(duì)于一般人而言,享受的是過程,而不是目的或者結(jié)果,我們運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)不是速度快了多少,也不是肌肉又增強(qiáng)了幾分,我們的目的是使自己更健康、更快樂。對(duì)于平時(shí)疏于運(yùn)動(dòng)的都市人來說,高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)可能反而對(duì)自己的身體有害,而慢運(yùn)動(dòng)才能真正提高生活品質(zhì),帶來健康。
那種形式上的慢速度、慢動(dòng)作,所帶來的是內(nèi)心本質(zhì)加速度的放緩。柔韌、平衡、放松才是現(xiàn)代都市生活中最佳也是最快樂的運(yùn)動(dòng)方式。
6.慢休閑 無論跑到哪一個(gè)城市,就如回到自己的家:黃昏走到街市買菜,在住處周遭閑逛,不帶任何東西兩手空空、瀟灑走過。這樣的旅游絕對(duì)比“到達(dá)、拍照、話題”這樣的模式要痛快。
休閑是什么?就是身體和靈魂放輕松,讓平時(shí)勞碌的身體停歇,讓緊張的神經(jīng)徹底放松,讓浮躁的心態(tài)沉淀下來。只要能達(dá)到這個(gè)目的就夠了,至于形式可以隨心所欲。
8. 以'快'為話題寫一篇作文
“快”,這不得不讓人聯(lián)想到,我們生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中,每個(gè)人都邁著緊湊的步伐,適應(yīng)著快節(jié)奏的生活。
何為快節(jié)奏,快節(jié)奏生活個(gè)人理解為時(shí)間觀念強(qiáng),辦事效率高,生活適應(yīng)能力強(qiáng),具有較強(qiáng)的競爭能力吧!現(xiàn)在隨著社會(huì)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的日新月異,要想在現(xiàn)實(shí)生活中打拼出來,就必需要能做到在有限的時(shí)間內(nèi)掌握比別人多的知識(shí),就要比別人更能有效地處理好事情.如此必然導(dǎo)致你的生活節(jié)奏變快,有很強(qiáng)的生活緊湊感!時(shí)間久了,也就成了快節(jié)奏的生活了!快節(jié)奏生活是種社會(huì)現(xiàn)象,農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代,由于農(nóng)民種地個(gè)人間協(xié)作關(guān)系不是很大,且種地時(shí)早一天,晚一天對(duì)自身產(chǎn)能影響不是很大,所以農(nóng)民生活節(jié)奏相對(duì)就比較慢.隨著我們進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,特別是進(jìn)入了信息化時(shí)代,我們更要注重團(tuán)隊(duì)精神,更要注重團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作,且在工業(yè)生產(chǎn),信息產(chǎn)業(yè)的升級(jí)中,大量的技術(shù)知識(shí)的涌現(xiàn),在有限的資源下,在單位時(shí)間內(nèi)個(gè)人間,團(tuán)隊(duì)間,公司間,甚至國家間必然會(huì)加強(qiáng)競爭,必然會(huì)以提高效率為己任,必然會(huì)營造一種快節(jié)奏生活的氛圍.要想在這個(gè)大氛圍中立足,就必需適應(yīng)這種快節(jié)奏生活吧!其實(shí)塊生活的節(jié)奏,是走向滅亡.一顆鮮艷的果子,成熟之后,便是腐爛,生活亦是如此,快節(jié)奏的生活雖然能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,但是更能磨掉人心底的那絲善良,社會(huì)在變,人在變,心在變,人心也在變,再也找不到三十年前的那個(gè)小心翼翼營造出來的泡沫烏托邦了??旃?jié)奏生活對(duì)人害大于利吧,現(xiàn)在外國已經(jīng)意識(shí)到了:我們這么忙是為什么?為科技進(jìn)步?為社會(huì)進(jìn)步?如果是為了社會(huì)變得更美好,為什么我們還要活得這么累?不是么?現(xiàn)代人都迷失了最終的目的。
..所以應(yīng)該回歸本原,生活美好才是真,。
9. 作文閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
略
文題“讓心靈在 中憩息”包含著一定的哲理意義。審題立意的關(guān)鍵在于明確設(shè)定“心靈”與“憩息”的含義,而補(bǔ)全的內(nèi)容則是心靈的憩息地。 “心靈”可以理解為“思想情感”等內(nèi)心世界?!绊ⅰ笨梢钥醋魇恰坝鋹偟男菹ⅰ保簿褪钦f人的思想情感可以在某一個(gè)地方得到愉悅的休息,心靈得到慰藉。而這個(gè)地方可以是有形的,也可以是無形的??梢栽凇皶薄ⅰ拔璧浮?、“繪畫”、“書法”等“憩息”,也可以在“親情”、“友情”中“憩息”,更可以在欣賞自然界一切美景中“憩息”,也可以在人類一切美好的情感中“憩息”。