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在李煥英的母親形象背后 女性的自我價值需要更多公共支持

2021-09-24 11:47:45 福州便民網(wǎng)

在李煥英的母親形象背后 女性的自我價值需要更多公共支持

  今年春節(jié),一部催人淚下的女性視角的電影喚起了許多人對于自己母親的記憶。電影《你好,李煥英》以一個女兒版“媽媽,讓我再愛你一次”的故事,將愛的付出主題,從“為了孩子”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;為了母親”,感動了一批又一批的觀眾。

  “我認(rèn)識媽媽起,她就是一個中年婦女”,這句話擊中了無數(shù)母親和兒女的心,也讓我們看見了當(dāng)女性身為“母親”時所要承擔(dān)的重量。 在孩子眼里,母親是由親子關(guān)系定義的,孩子生來就有母親。但是,母親卻并非生而為母。她在沒有變成母親之前也還只是一個活在眾人保護(hù)之下的小姑娘而已,但是當(dāng)她的身份從少女轉(zhuǎn)化為母親的那一刻開始,她的人生就要被迫堅(jiān)強(qiáng)起來了,她不得不與另一個小生命緊密相連,就是在在不計(jì)回報(bào)付出的過程中,她才學(xué)會了讓渡部分自我,成為一個母親。

  影片別出心裁地讓主人公穿越回自己出生前,來重新認(rèn)識一個青春洋溢、光芒四射、完全作為獨(dú)立個體存在的李煥英。在有了孩子以后,她成為一個無條件愛孩子的完美母親,但就是因?yàn)楹⒆硬皇⌒模谂c同事的較勁中,曾經(jīng)的光芒暗淡了。這里,拋開導(dǎo)演敘事時的個人情感不談,我們看到的是女性在為人母的過程中,作為個體身份的“自我”和作為關(guān)系身份的“母親”之間的張力。 身為母親,意味著作為獨(dú)立個體的自我空間被大幅壓縮。影片中的母親是50后一代,是完整地經(jīng)歷了巨大變遷的一代。她們在少年時沒有機(jī)會接受足夠的教育,有的經(jīng)歷了“上山下鄉(xiāng)”,然后進(jìn)入了單位,又在子女養(yǎng)育負(fù)擔(dān)最重時經(jīng)歷國企改制,難以快速適應(yīng)新的市場環(huán)境。隨后,孩子就業(yè)、成家?guī)砦镔|(zhì)上的重重壓力,當(dāng)下又不得不被卷入孫輩們在高度競爭環(huán)境下的撫養(yǎng)和教育??梢哉f,這代人并沒有得到過太多為自己而活、成就自我的機(jī)會,這也加重了她們的人生被“母親”角色,即子女成就定義的程度。

在李煥英的母親形象背后 女性的自我價值需要更多公共支持

  相比這一代,成長于改革開放后的新一代女性是幸運(yùn)的,她們得到了更好的教育,社會也有了更多元的價值觀,為她們實(shí)現(xiàn)自我提供了更多可能。但這不意味著當(dāng)她們成為母親時,仍然可以擁有充足個人空間。相比上一代,我們的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化:養(yǎng)育的責(zé)任被更多地退回至家庭,撫育要求卻在消費(fèi)主義的導(dǎo)向下層層加碼;家內(nèi)的性別分工也被更大勞動力市場所強(qiáng)化,在“996”的工作壓力和未徹底轉(zhuǎn)變的社會觀念之下,父親常常缺席;女性本身的職場壓力也在加劇……這些都使女性在“做母親”和“做自己”之間感受到更大的沖突,也使“母親”這個角色在當(dāng)下附帶著高昂的機(jī)會成本。

  中國是全世界工作母親比例最高的國家?,F(xiàn)實(shí)中,我們看到女性竭力保全自己在母親角色之外的自我實(shí)現(xiàn)。最常見的是代際支持,即上一代作出犧牲,保護(hù)夫妻二人作為家庭最重要勞動力在市場上的競爭力;或是雇傭家政工人,以市場化的方式減輕照料負(fù)擔(dān);哪怕不得不退回家中做全職媽媽,很多女性也仍在尋求一種能兼顧家庭和孩子的就業(yè)方式,如微商、社區(qū)團(tuán)購等。我們必須看到,這些方式都局限于家庭內(nèi)部,女性在成為母親后的自我實(shí)現(xiàn),或以犧牲家庭其他成員為代價,或以高度要求自己為代價,或以犧牲更低階層的女性為代價,缺少來自外部的公共支持。 如何為身為母親的女性自我留出更大的空間?這是全社會的問題。在人民追求美好生活的過程中,我們需要一個對兒童和家庭更為友好的制度環(huán)境和社會環(huán)境。這需要我們將兒童視為全社會共同的財(cái)富,從而提供更具公共屬性的撫育支持;這也需要我們對性別平等有更進(jìn)一步的認(rèn)識,不是兩性一模一樣才是平等,而是要看差異,鼓勵雙方承擔(dān)平等的家庭照料責(zé)任。在新發(fā)展階段,我們需要一種更具社會公共性的、扎根社區(qū)的、多主體合作的協(xié)力育兒體系,使更多人愿意、敢于當(dāng)母親,使人口結(jié)構(gòu)可持續(xù)發(fā)展,也使女性有更多元、更通達(dá)的自我實(shí)現(xiàn)途徑。


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