蘭陵笑笑生是誰???
關(guān)于《金瓶梅》作者“蘭陵笑笑生”的真實(shí)身份,世人一直眾說紛紜。近日,在山東省諸城市召開的《金瓶梅》作者學(xué)術(shù)研討會(huì)上,圍繞本地學(xué)者張清吉提出的“丁惟寧說”,來自全國各地的20位“金學(xué)”研究者進(jìn)行了深入探討,困擾400多年的謎底有望浮出水面。 成書大約在明代萬歷年間的“第一奇書”《金瓶梅》,作為一部“禁書”“奇書”而聞名于世,并具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)成就。作者“蘭陵笑笑生”作為第一位獨(dú)立創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說的作家,其真實(shí)面目成為歷史謎團(tuán),50多種說法各持己見。 張清吉10多年來致力于《金瓶梅》作者的研究、考證,根據(jù)該書書寫語言是山東方言、書中的地理、經(jīng)濟(jì)、掌故以及對(duì)抄本流傳線索的梳理,廣泛搜集民間文物資料,著作了《〈金瓶梅〉奧秘探索》一書,認(rèn)定這部文學(xué)巨著出自明代嘉靖年間的一代鴻儒丁惟寧之手,諸城是這部名著的誕生地。這一學(xué)說得到了金學(xué)界的高度關(guān)注。 山東大學(xué)教授、山東省《金瓶梅》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王平對(duì)張清吉的艱苦探索表示肯定,認(rèn)為“丁惟寧說”的論點(diǎn)有很大的說服力,使金學(xué)研究取得了突破性進(jìn)展。來自復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、南開大學(xué)等國內(nèi)10多家高校的教授、專家在會(huì)上對(duì)“丁惟寧說”提出了自己的看法,認(rèn)為關(guān)于“蘭陵笑笑生”的謎團(tuán)有望在諸城找到源頭。 據(jù)了解,根據(jù)張清吉研究成果創(chuàng)作的電視劇《曠代奇人丁惟寧》將由哈爾濱電視臺(tái)正式投拍。 ■背景資料 在中國古代經(jīng)典小說中,《金瓶梅》開辟了一條新的道路,它通過家庭生活寫了平凡人的日常生活,從而開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。沿著《金瓶梅》所開創(chuàng)出來的道路,《紅樓夢(mèng)》問世了,中國古代現(xiàn)實(shí)主義小說達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)。如果沒有《金瓶梅》就沒有《紅樓夢(mèng)》。然而,《金瓶梅》的作者誰?400年來在學(xué)界有50多人作為備考。 “蘭陵笑笑生”是《金瓶梅》的作者署名,但這個(gè)“蘭陵笑笑生”究竟是誰,數(shù)百年來一直眾說紛紜。被列入可能是《金瓶梅》作者的名單多達(dá)53人,其中時(shí)間最長(zhǎng)、流傳最廣的說法是王世貞說。那么,王世貞究竟是什么人?為什么從明朝開始就一直有人猜測(cè)《金瓶梅》是出自他的手筆呢? 成書于明代的《金瓶梅》,是中國第一部個(gè)人創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說。在這部百回巨著中,作者以土豪惡霸西門慶發(fā)跡暴亡為主線,第一個(gè)把筆觸深入到家庭的日常生活,細(xì)致描寫了西門慶一家夫妻、妻妾、主仆之間的種種矛盾,多側(cè)面地反映了一個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫卷。 《金瓶梅》的備受爭(zhēng)議,是因?yàn)闀杏写罅康男悦鑼?。一方面,?shù)百年間屢屢被以“淫書”之名而被列為禁書,而另一方面,又有許多文人學(xué)者因其文學(xué)水平之高而稱之為“第一奇書”?!洞蟛涣蓄嵃倏迫珪氛f:“《金瓶梅》是中國第一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說。”近現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,在中國文學(xué)史上,《金瓶梅》是一座豐碑,它極大地影響了后來的小說創(chuàng)作。 《金瓶梅》的故事是從《水滸傳》中的一個(gè)片段演繹而來的。在《水滸傳》中,潘金蓮勾結(jié)西門慶害死了丈夫武大郎,這個(gè)作為配角出現(xiàn)的女人因此成為人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)人物。 而就是這樣一個(gè)備受爭(zhēng)議的女人,就是這樣一段在《水滸傳》中所占篇幅不過兩個(gè)章節(jié)的故事,后來卻被演繹成了另外一部皇皇巨著,其影響力甚至不亞于故事的母本《水滸傳》。這就是幾百年來同樣備受爭(zhēng)議的《金瓶梅》。 幾百年前的中國文學(xué)就這樣悄悄地拐了一個(gè)彎,但就是這看似不經(jīng)意的一拐,卻給后人留下了一連串的謎,其中最著名的是被稱為中國古典小說研究中的“哥德巴赫猜想”之謎,這個(gè)謎的謎面就是該書的作者署名——“蘭陵笑笑生”。 顯而易見,“蘭陵笑笑生”不是作者的真名,而是一個(gè)筆名?!督鹌棵贰返淖髡邽槭裁匆鸸P名?這位“蘭陵笑笑生”又究竟是誰呢? 在《金瓶梅》成書的年代,文化的正宗是經(jīng)學(xué),然后是史學(xué)、文學(xué)。文學(xué)之中又以詩文為正宗,至于小說和戲曲,則一概被視為“閑書”。在這樣一個(gè)普遍藐視小說的時(shí)代,加之書中又有大量男歡女愛之事,《金瓶梅》的作者不署自己的真實(shí)姓名,只是留下“蘭陵笑笑生”五個(gè)字的筆名也就在情理之中了。 也正是“蘭陵笑笑生”五個(gè)字的筆名,導(dǎo)致了自明清以來學(xué)者們對(duì)《金瓶梅》作者的真實(shí)姓名的長(zhǎng)期爭(zhēng)論。 目前能夠找到的最早的《金瓶梅》版本是1617年的萬歷丁巳刻本,在這個(gè)版本中有一篇《金瓶梅跋》,這篇跋的第一句話說:“《金瓶梅傳》,為世廟時(shí)一巨公寓言?!倍诿鞒虻路摹度f歷野獲編》則說是“嘉靖間大名士手筆”。也就是說,“蘭陵笑笑生”是明嘉靖間“一巨公”、“大名士”,圍繞著這樣的提示,人們對(duì)作者的真實(shí)身份進(jìn)行了各種各樣的猜測(cè)。 在明代可以稱得上“大名士”的人實(shí)在是不少,王世貞、賈三近、屠隆、李開先、徐渭、王稚登等許多著名人物都被諸多各持己見的研究者列入了可能是《金瓶梅》作者的名單中。 在數(shù)十種關(guān)于《金瓶梅》作者的說法中,有一種說法時(shí)間最長(zhǎng)、流傳最廣。這種說法從明朝就已開始,流傳至今已經(jīng)有400多年,這就是王世貞說。那么,王世貞究竟是什么人?為什么從明朝開始就一直有人猜測(cè)《金瓶梅》出自他的手筆呢? 在明朝的記錄中,王世貞是最早擁有《金瓶梅》手抄本的人之一。而到清朝時(shí),宋起鳳在《稗說》中直接寫道:“世知《四部稿》為弇州先生生平著作,而不知《金瓶梅》一書也先生中年筆也?!?宋起鳳所說的弇州先生就是王世貞。王世貞是江蘇太倉人,字元美,號(hào)鳳洲,又號(hào)弇州山人,官至刑部尚書。 王世貞是明代著名的文學(xué)家、史學(xué)家,給后人留下了《弇州山人四部稿》、《藝苑卮言》等數(shù)百卷著作,是當(dāng)時(shí)極具影響力的文壇領(lǐng)袖。 王世貞做過大官,又是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖,應(yīng)該說王世貞確實(shí)符合“一巨公”和“大名士”的標(biāo)準(zhǔn)。為什么人們會(huì)推測(cè)是王世貞寫了《金瓶梅》呢?這要從一則數(shù)百年來在民間廣為流傳的傳說說起。 相傳:王世貞的父親王忬,得到了宋人的《清明上河圖》,因?yàn)閲?yán)嵩很愛藏古董,他就去跟王忬索這個(gè)圖,但是王忬舍不得給他,于是找人搞了一張《清明上河圖》的贗品送給了嚴(yán)嵩,后來一個(gè)裱襯匠告訴嚴(yán)嵩這個(gè)畫是假的,嚴(yán)嵩大怒,于是加害于王忬。 一心為父報(bào)仇的王世貞打聽到嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃喜歡看帶有情色描寫的小說,于是就專門寫就了《金瓶梅》送給嚴(yán)世蕃看,而在把書稿給嚴(yán)世蕃之前,王世貞在每一頁的頁腳都沾上了少量的砒霜。 事情果真像王世貞所預(yù)料的那樣,嚴(yán)世蕃得到《金瓶梅》后愛不釋手,沾著唾沫一頁一頁翻看,當(dāng)全書看完之后,嚴(yán)世蕃也毒發(fā)身亡。