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十二時(shí)辰養(yǎng)生-?子時(shí) 膽經(jīng)當(dāng)令如何養(yǎng)生

2021-09-20 15:15:35 福州便民網(wǎng)

  子時(shí)——膽經(jīng)當(dāng)令

十二時(shí)辰養(yǎng)生-?子時(shí) 膽經(jīng)當(dāng)令如何養(yǎng)生

  子時(shí)當(dāng)令的膽經(jīng)

  子時(shí)是指夜里11時(shí)到次日1時(shí)這兩個(gè)小時(shí),我們現(xiàn)在都用的是小時(shí)的概念。在古代這就叫大時(shí),是兩個(gè)鐘頭。從夜里11時(shí)到次日1時(shí),這個(gè)時(shí)間是“膽經(jīng)當(dāng)令”。 “當(dāng)令”是什么意思呢?當(dāng)令就是值班,在這個(gè)期間是膽經(jīng)在這兒值班,所以叫膽經(jīng)當(dāng)令。

  中國古代文化里,非常重視這個(gè)時(shí)辰,子時(shí)是一陽初生,恰恰是在一天最黑暗的時(shí)候,陽氣開始生發(fā)。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里,有一句話叫做“凡十一藏皆取決于膽”。取 決于膽的什么呢?取決于膽的生發(fā)。我們在日常生活中經(jīng)常會有這樣的體會,到晚上八九點(diǎn)鐘的時(shí)候,我們就會很容易犯困,可是到夜里11時(shí)的時(shí)候我們恰恰就清 醒了。為什么呢?這是因?yàn)殛枤庠谶@個(gè)時(shí)候開始生發(fā)起來了。

  那什么是膽經(jīng)呢?在中醫(yī)文化里,“臟器”是這么寫的——藏器。任何一個(gè)藏器都涉及到形、 氣、神三個(gè)層面, 所謂“形”就是它的物質(zhì)基礎(chǔ),不要以為把膽囊切了,膽經(jīng)就生發(fā)不起來了。膽經(jīng)是人體的一條很長的經(jīng)脈,就是從頭一直到腳,這也是它的形。那么“氣”是指的 是什么呢?氣是指經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行,是生命的運(yùn)動方式。神是指形、氣特別足了以后的外現(xiàn)。

  中醫(yī)所說的“藏”,是內(nèi)藏的意思。有內(nèi)藏,就有外象,用中醫(yī)的 觀點(diǎn)來理解,一根手指上就會有五藏,為什么這么說?手上是有皮毛的,在中醫(yī)理論里,肺主皮毛,所以皮毛的問題都跟肺氣有關(guān),像皮膚病等都是跟肺氣有關(guān)的。 那皮毛里邊裹的是什么呢?是肉,肉跟中醫(yī)藏器中的脾有關(guān),脾主肌肉。肉里面有血,心主血脈。肉里面還有骨頭,骨頭是腎所主,骨頭是最收斂的,是最固斂的一 個(gè)東西。還有一個(gè)東西就是筋,身體要想活動都是由筋來連綴的。那么這個(gè)筋的好與壞跟哪個(gè)藏器有關(guān)呢?中醫(yī)認(rèn)為它跟肝有關(guān),跟肝氣有關(guān)。肝氣實(shí),則手能握, 屈伸靈活;肝氣虛,則手指瘺軟或僵硬。這小小一根手指,中醫(yī)就可以看出心、肝、脾、肺、腎五藏來。

  那么在子時(shí)的時(shí)候呢,膽經(jīng)是怎么生發(fā)的呢?膽經(jīng) 就是從人的外眼角開始,一直沿著人的頭的兩側(cè),然后順著人體的側(cè)面下來,再沿著身體的側(cè)面往下走,一直走到腳的小趾,四趾(小趾旁邊倒數(shù)第二個(gè)腳趾)。我們疲勞時(shí)喜歡手臂高舉,就是抻拉膽經(jīng)以振奮陽氣。我們打一個(gè)哈欠以后,人就顯得精神一些,這也是膽氣生發(fā)起來的象。我們有事情想不清楚,決斷力不夠的時(shí)候,經(jīng)常會做一個(gè)動作——撓頭,其實(shí)我們撓的地方正好是膽經(jīng)的地方,就是刺激膽經(jīng)而主決斷。


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